10ويرى فقهاء الإماميّة تبعاً لأئمتهم عليهم السلام : أنّ الغنيمة - كما فسّرها اللغويون - هي مطلق المال المأخوذ بلا بدل.

وذهب البعض من فقهاء المسلمين إلى أنّ الغنيمة: هي المال المأخوذ من الكفّار في ميدان الحرب والقتال دون غيرها.

وإذا راجعنا استعمالات كلمة «غُنم» في الأحاديث النبوية، والخطب، سنجد أنّها تُستعمل في مطلق الحصول على الشيء ، وحسبك شاهداً على ذلك:

قال الله تعالى في محكم كتابه : فَعِنْدَ اللّٰهِ مَغٰانِمُ كَثِيرَةٌ ¹.

وجاء عن النبي(ص) في الدعاء عند إعطاء الزكاة: اللهم اجعلها مغنماً، ولا تجعلها مغرماً ².

وعنه(ص): غنيمة مجالس الذكر الجنة» ³.

وعنه(ص) في وصف الصوم : «هو غُنم المؤمن» ⁴.

وقال الإمام أمير المؤمنين علي(ع) في خطبة له : ألا وإنّ شرائع الدين واحدة، وسبله قاصدة، من أخذ بها لحق وغَنُم ⁵.

وقوله(ع): يرى الغُنمَ مغرماً، والغُرمَ مغنماً ⁶.

وقوله(ع): إغتَنَمَ من استقرضك في حال غناك ⁷.

وقوله(ع): إنّ الله سبحانه جعل الطاعة غنيمة الأكياس عند تفريط العجزة ⁸.