15شوند. كما اينكه مى‌توانند بانذر شرعى، از منزل خود در مدينه احرام ببندند.
س20 - آيا نذر زن بدون اجازه از شوهر براى احرام بستن قبل از ميقات منعقد مى‌شود و كلاً نذر زن بى اجازۀ شوهر چگونه است؟
ج - نذر زن در غياب شوهرش موقوف بر اذن او نيست ولى در صورت حضور شوهرش احتياط آن است كه بدون اذن او نذر نكند، پس اگر در اينصورت نذر كند منعقد نميشود.
س21 - احرام حج بايد از مكه قديم باشد يا از تمام شهرفعلى مكه مى‌توان مُحرم شد؟
ج - احرام حجّ از همه جاى مكۀ كنونى جايز است، ولى احتياط آن است كه از محدودۀ مكّه قديم بيرون نباشد و افضل آن است كه در مسجدالحرام مُحرم شود.
س22 - اگر حاجى بعد از وقوفين يا اتمام اعمال حج يادش بيايد كه مُحرم نشده يا عمداً ترك كرده باشد چه وظيفه‌اى دارد؟
ج - اگر عمداً احرام را ترك كرده است در فرض سؤال عملش باطل است، و امّا اگر احرام حجّ را فراموش كرده و پس از اتمام اعمال يا بعد از وقوفين يا هرگاه كه قادر نباشد احرام را تدارك كند، متذكّر و متوجّه شود عمل او صحيح است، و ظاهر آن است كه حكم جهل حكم نسيان است يعنى اگر هنگامى مسأله را بفهمد كه ديگر نميتواند همۀ