666يمينا واحدة كاذبة فقد جادل و عليه دم يهريقه و يتصدق به- و قال اتق المفاخرة و عليك بورع يحجزك عن معاصي اللّٰه فإن اللّٰه عز و جل يقول ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ اَلْعَتِيقِ قال أبو عبد اللّٰه ع من التفث أن تتكلم في إحرامك بكلام قبيح فإذا دخلت مكة فطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة لذلك قال و سألته عن الرجل يقول لا لعمري و بلى لعمري قال ليس هذا من الجدال إنما الجدال لا و اللّٰه و بلى و اللّٰه

[2]

12882 2 الفقيه،2/333/2593 ابن عمار عن أبي عبد اللّٰه ع قال اتق المفاخرة الحديث إلى قوله فكان ذلك كفارة لذلك

[3]

12883 3 الكافي،4/543/15/1 حميد عن ابن سماعة عن غير واحد عن أبان عن الفقيه،2/484/3030 أبي بصير عن أبي عبد اللّٰه ع في قول اللّٰه عز و جل ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ قال ما يكون من الرجل في حال إحرامه فإذا دخل مكة و طاف و تكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه

بيان

كأن المراد بالكلام الطيب ما ذكر اللّٰه به في طوافه و يأتي سائر معاني