10الكريمة مع عدم استلزامها للجبر الباطل من جهة، وأنّ أهل البيت المشار إليهم هو عنوان خاصّ في لسان الش‍-رع يراد به أصحاب الكساء(عليهم السلام) خاصّة.

العصمة في اللغة والاصطلاح

العصمة في الأصل: المنع والحفظ، قال الجوهري: «العصمة: المنع، يقال: عصمه الطعام، أي منعه من الجوع... والعصمة: الحفظ، يقال: عصمته فانعصم، واعتصمت بالله، إذا امتنعت بلطفه من المعصية» ¹.

وقال ابن منظور: «العصمة في كلام العرب: المنع، وعصمة الله عبده: أن يعصمه مما يوبقه، عصمه يعصمه عصماً: منعه ووقاه» ².

وعصمة الأنبياء والأئمّة(عليهم السلام) تعني المنع من ارتكاب المعصية، والوقاية والحفظ من كلّ رجس، وقد اتفق المسلمون على عصمة الأنبياء والرسل(عليهم السلام) لكن وقع الكلام بينهم في اطلاقها وعدمها، وأمّا عصمة الأئمة فقد وقع الخلاف في أصلها حيث أثبتها لهم الإمامية، ونفاها عنهم غيرهم ³.