130پس از دانستن اين ديدگاهها آيا كسى جز انسان ناآگاه از مذاهب اسلامى معتبر، ادعاى بدعت بودن اين كار را مطرح مىكند؟
به ما خبر رسيد كه اين عالم از وزير اوقاف كشور خود خواسته است تا قرائت قنوت در نماز صبح را منع كند؛ زيرا اين كار بدعت است! به خدا سوگند اين كار يك جسارت است و شايسته انسان عالم نيست. قنوت در نماز صبح، امرى است كه مالك و شافعى قائل به اين كار بودند.
در اينجا براى اثبات بدعت نبودن قنوت، دو روايت را نقل مىكنيم. «ابنقيم» مىگويد: اهل حديث نسبت به اينها و كسانى كه قنوت را در نمازهاى واجب و غير آن، مستحب مىدانند، راه ميانه را انتخاب كردهاند. اهل حديث بيش از اين دو گروه به حديث آشنا هستند. 1 اهل حديث هر جا كه رسول خدا(ص) قنوت خوانده، مىخوانند و هرجا كه نخوانده، آنها نيز نمىخوانند. به فعل يا ترك فعل رسول خدا(ص) اقتدا مىكنند و فعل و ترك فعل آن حضرت را سنت مىدانند. اما با اين حال، با كسى كه به قنوت خواندن مداومت دارد، مخالفت نمىكنند و كار او را بدعت نمىدانند؛ چنانكه خواننده قنوت را ضد سنت قلمداد نمىكنند. 2
در «المغنى» آمده است: خواندن قنوت در نماز صبح و ديگر نمازها