91 ايشان شرك است!
پيشينيان صالح و بزرگان دين چيزى به عنوان توسل شركآميز يا بدعتآميز سراغ نداشتند؛ بلكه آنها نوعى توسل را مكروه مىدانستند؛ به اين معنا كه در منابع دينى، اين نوع توسل نقل شده است، اما دليل آن ضعيف است يا با دليل قوىتر در تعارض است. در رساله و تعليق من بر اين مسئله معناى توسل و مشروع بودن آن به خوبى تبيين مىشود.
همچنين در صفحات پيشين آورديم كه توسل، به انسانهاى صالح نيز صورت مىگيرد. حديث توسل عمر به عباس كه در «صحيح بخارى» نقل شده، در همين راستاست.