42بهجا آورد و كافى است، و اگر ممكن است، كسى را بگمارد كه نماز را تلقين او كند، و احتياط آن است كه در مقام ابراهيم به شخص عادلى اقتداكند، لكن 1 اكتفا به نماز جماعت نكند چنانچه نايب گرفتن نيز كافى نيست 2.
[134] م - نماز طواف استحبابى لازم نيست در نزد مقام ابراهيم باشد بلكه در هر جاى مسجدالحرام جايز است بهخصوص در موقع ازدحام، مناسب است مراعات ساير حجاج را بنمايند.
سعى و بعض احكام آن
[135] م - واجب است بعد از بهجا آوردن نماز طواف سعى كند بين صفا و مروه كه دو كوه معروفند.
[136] م - جايز است تأخير سعى از طواف و نماز آن، براى رفع خستگى يا تخفيف گرمى هوا و جايز است بدون عذر تأخير بيندازد تا شب، گرچه احتياط در تأخير نينداختن است.
[137] م - جايز نيست تأخير انداختن تا فردا بدون عذر؛ از قبيل مرض. 3[138] م - اگر از روى فراموشى زياد كند بر سعى؛ چه كمتر از يك مرتبه يا بيشتر، سعى او صحيح است و بهتر آن است كه زايد را رها كند، گرچه بعيد نيست كه بتواند آن را به هفت مرتبه برساند. 4[139] م - اگر سعى را كم كند سهواً، 5 واجب است آن را اتمام كند هر وقت يادش بيايد 6 و اگر به وطن خود مراجعت كرده و براى او مشقت ندارد، بايد مراجعت كند و اگر نمىتواند يا مشقت دارد بايد نايب بگيرد.
[140] م - اگر شك كند در عدد رفت و آمدها بعد از تقصير، اعتنا نكند 7 و اگر شك كند بعد از آنكه از عمل فارغ شد و منصرف شد، چون بناگذارى بر اتمام و اعتنا نكردن به شك خالى از اشكال نيست، 8 احتياط آن است كه