76خمس است، ولى چون مورد ابتلاء غالب مكلفين نيست، بحث از آنها در ين مختصر، ضرورتى نداد.
اينك بررسى حكم فقهى خمس اقلام مذكور را از منظر مراجع عظام پى مىگيريم.