76- بعضى از مذاهب اهل سنّت بعد از نماز صبح و نماز عصر، خواندن نماز مستحب را جايز نمىدانند هرچند در فقه شيعه نيز كراهت دارد (بجز نمازهاى خاص) لذا تذكّر داده شود كه در آن وقت نافله نخوانند و چنانچه نماز صبح نخواندهاند يا به فتواى مرجعشان بايد مجدداً بخوانند، پيش از نماز جماعت بخوانند.
13. حكم سجده در مكه و مدينه
- اهل سنت سجده بر هر چيزى را جايز ميدانند. از اين رو بر فرش و سجاده و پلاستيك و ... سجده ميكنند ولى در فقه در اهل البيت(ع) سجده بر زمين و سنگ و شن و خاك و هر چيزى كه اززمين برويد و خوردنى و پوشيدنى نباشد، جايز است لذا در مواردى كه زائران در جايى هستند كه تقيه معنا ندارد (مانند داخل هتل يا در عرفات و مشعر و منا...) بايد سجده بر مايصّح السجود عليه باشد. در غير اين صورت نمازشان باطل است. و سجده بر پشت دست يا ناخن نيز جايز نيست.
در صورت شركت در نماز جماعت اهل سنت، سجدهى بر فرش به فتواى برخى از مراجع مانند امام خمينى و آيتالله نورى اشكالى ندارد. به فتواى آيتالله گلپايگانى و صافى در صورت تقيه مانعى ندارد و به فتواى آيتالله خوئى و سيستانى اگر در همانجا متمكن از سجده بر مايصح السجود نيست، مانعى ندارد. به فتواى آيتالله تبريزى و فاضل اگر در مسجد متمكن از ما يصح السجود نيست مانعى ندارد و به فتواى آيتالله زنجانى و وحيد خراسانى سجده بر فرش كفايت نميكند بايد نمازش را دو باره بخواند. به فتواى آيتالله خامنهاى اگر ورود در نماز جماعت با