66اعمال مكّه را پيش از وقوف به جاى خواهند آورد. ولى چنانچه زنى اعمال مكّه را به جاى نياورده بود، و حائض شد بايد توجه داشت كه وظيفه حائض در عمره تمتع با اعمال مكّه تفاوت دارد كه در عمره تمتع در صورتى كه مىداند تا پيش از ظهر عرفه پاك نمىشود بايد به افراد عدول كند ولى در اعمال مكّه بايد براى طواف و نماز طواف نايب بگيرد و سعى را خودش با مراعات ترتيب يه جاى آورد.
36 - به علل زير زائران به انجام عمره مفرده - پس از اعمال - تشويق نشوند، حتى برخى افراد را بايد برحذر داشت:
الف) به فتواى برخىاز فقهاء مراعات فاصله بين دو عمره شرط است.
ب) ممكن است در اعمال آنها مشكلى پيش بيايد يا همچنان در احرام بمانند.
ج) سبب ازدحام مطاف و مسعى خواهد شد و اين امر موجب دشوار شدن طواف و سعى واجب ديگران است.
37 - اگر در اعمال، مشكل فقهى براى زائرى پديد آمد كه فتواى مرجع تقليدش در دسترس نيست بايد او را به طريق احتياط راهنمايى كرد و با عمل به احتياط مشكل مرتفع خواهد شد و برخى از مسائل كه عمل به آن فورى نيست مثل كفاره برخى از محرمات، بايد واگذاشته شود تا در آينده فتواى مرجع تقليدش به دست آورده شود و راهنمايى گردد.
والحمد لله اولاً وآخراً