85واجاز قوم وضع الحديث في الترغيب و الترهيب قال النووى: و قد سلك مسلكهم بعض الجهلة ترغيباً فى الخير في زعمهم الباطل. 1
اختلاط بعض احاديث الشيعة و السنة
روى ابو عمر و الكشى في رجاله: قال الفضل بن شاذان: سأل ابى، محمد بن ابى عمير فقال له انك قد لقيت مشايخ العامة فكيف لم تسمع منهم (هذا الحديث) فقال قد سمعت منهم غير انى رأيت كثيراً من اصحابنا قد سمعوا علم العامة و علم الخاصة فاختلط عليهم حتى كانوا يرون حديث العامة عن الخاصة و حديث الخاصة عن العامة. فكرهت ان يختلط علىّ فتركت ذلك و اقبلت على هذا. 2و قد وثق احمد بن حنبل و ابن معين، و ابو حاتم، و الذهبي في ميزان الاعتدال، أبان ابن تغلب و قال: الكوفي الشيعي جلد، لكنه صدوق، فلقائل ان يقول: كيف يكون عدلاً من هو صاحب بدعته؟ فاجاب ان البدعة على ضربين:
فبدعة صفرى كفلّو التشيع، او كالتشيع بلا غلو و لا تحرف، فهذا كثير في التابعين و تابعيهم مع الدين و الورع و الصدق: فلو رُدَّ هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية؛