65عن حريز. وأخبرنا الحسين بن عبيدالله عن أبى محمد الحسن بن حمزة العلوى عن على بن ابراهيم (ع)عن أبيه عن حمّاد عن حريز». 1پس شيخ طوسى طريق ديگرى به همۀ روايات حريز كه از جملۀ آنها روايت ما نحن فيه است دارد و با توجه به اينكه اين طريق مذكور در فهرست، صحيح است لذا با تعويض سند مذكور در تهذيب و جايگزين كردن سند مذكور در فهرست به جاى آن، مشكل ضعف سند حلّ مىشود.
بنابراين، با پذيرش اين مبنا سند معتبر بوده و استدلال به آن تمام خواهد بود.
ششم. حريز بن عبد الله (ع) : " حريز بن عبد الله (ع) السجستانى " فردى جليل القدر و از بزرگان و مورد اعتماد بوده است. شيخ طوسى فرموده به همه كتب و روايات حريز بن عبد الله (ع) السجستانى دسترسى دارد و وى ثقه و مورد اعتماد است. 2بنابراين، راوى قبل از ياسين ضرير، حريز بن عبد الله (ع) السجستانى است كه وى مورد اعتماد است.
هفتم: محمد بن مسلم: از اصحاب خاص ائمه اطهار(ع)؛ وجود مقدس امام باقر(ع)، امام صادق(ع) و امام كاظم(ع) بوده است. شيخ مفيد ايشان را از فقهائى دانسته كه هيچ نقطه ضعفى در او نبوده و وى را داراى مصنفات مشهورى دانسته است. 3 در رجال كشى نيز وى را يكى از اصحاب اجماع، ياران امام باقر(ع) دانسته و جزء حواريون امام باقر(ع) و صادق(ع) دانسته است. 4اين مباحث تاكنون دربارۀ بررسى سند حديث بر اساس كافى مطبوع و نقل وسائل الشيعه از كافى بود، اما بنابر نقل شيخ طوسى از كلينى نيز بايد، دو عنوان ديگر را مورد بررسى قرار دهيم.
1. عبارت «غير واحد»
2. احمد بن محمدبن عيسى