290بودن زن را به پيامبر نسبت داده است و حديث دوم آن را از آداب و اعتقادات و فرهنگ جاهليت دانسته است!! اگر شيعيان براى اينگونه موارد راه حلّ حمل بر تقيه را دارند و به اين وسيله تعارض را مىتوانند حل كنند ولى اهلسنت چون تقيه را قبول ندارند بايد طبق كلام خودشان بگويند تناقض دليل بر بطلان مذهب است.