54
در آنجا روى خاك خوابيد. محمد صلى الله عليه و آله هم به بالين وى رفت و به او گفت برخيز اى «ابوتراب».
اين حديث با دنبالهاى كه دارد، اگر بزرگى و عظمت اين زن و شوهر و فداكارى آنها را نسبت به يكديگر ثابت نكند، هيچوقت معنىاش اين نيست كه ميان على و فاطمه كدورتى رخ داده و على از خانه بيرون رفته و در مسجد خوابيده است.
و بايد ديد كدورتهايى كه در داخل خانوادهها ميان زن و شوهر رخ مىدهد، از كجا سرچشمه مىگيرد:
يا بايستى زن از شوهر توقعات بىجايى داشته باشد و چون شوهر قادر به انجام آن نيست ميان آنها به هم بخورد. در اين موردگفتيم، فاطمه حتى آنچه راكه ضرورى زندگىاش بود از على مطالبه نمىكرد تا آنكه خود او حاضر كند.
يا ناشى از قصورى است كه زن در انجام كارهاى شوهر و خانه دارى مىنمايد كه اينها هم در ميان نبوده. بلى، كسانى كه مىخواهند براى اجراى مقاصد پست خود به خانوادههاى مقدس نسبت ناروا بدهند، ناچار، به دلايل سست و غير قابل قبولى نيز چنگ خواهند زد.