54ذيل المحاضرة ذاتها.

قال فيه:

أمر المهديّ معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل «متواترة» وقد حكىٰ غيرُ واحد من أهل العلم تواترها.

وهي متواترة تواتراً معنوياً، لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها، وصحابتها، ورواتها، وألفاظها، فهي - بحقٍّ - تدلّ علىٰ أنّ هذا الشخص الموعود به أمره ثابت، وخروجه حقّ.

وقال: وقد رأينا أهل العلم أثبتوا أشياء كثيرة بأقلّ من ذلك.

والحقّ أنّ جمهور أهل العلم، بل هو الاتّفاق: علىٰ ثبوت أمر المهديّ، وأنّه حقّ، وأنّه سيخرج في آخر الزمان.

وأمّا من شذّ من أهل العلم - في هذا الباب - فلا يُلتفتُ إلىٰ كلامه في ذلك.