86
و در اينجا چند مسأله است:
مسألۀ 262- آنچه كه براى صحت طواف لازم است آن است كه شروع و ختم طواف عند العرف از حجر و محاذى حجر باشد و مىتواند براى يقين به حصول اين معنى از باب مقدّمۀ علميّه كمى قبل از حجرالاسود نيّت كند انجام طوافى را كه شروعش از حجر و ختمش به حجر باشد و از همانجا دورهاى طواف را آغاز و در پايان كمى پس از حجر ختم كند.
مسألۀ 263- در طواف بايد به همان طورى كه همۀ مسلمين طواف مىكنند، از محاذات «حجرالاسود» بدون دقتهاى صاحبان وسوسه، شروع كنند. و در دورهاى ديگر بدون توقف دور بزنند تا هفت دور تمام شود.
مسألۀ 264- گاهى ديده مىشود كه اشخاص نادان در هر دورى كه مىزنند مىايستند و عقب و جلو مىروند كه محاذات را درست كنند، و اين موجب اشكال است و گاهى حرام است.
دوّم: ختم نمودن هر دورى است به حجرالاسود و اين حاصل مىشود به اينكه بدون توقف، هفت دور را ختم كند به طورى كه عرفاً بگويند به حجر ختم كرده است و لازم نيست در هر دورى بايستد و باز شروع كند، و كارهاى جهّال را نبايد بكنند.
سوّم: آنكه در طواف كردن، خانۀ كعبه در طرف چپِ طواف كننده واقع شود.