39در ترك آن است.
مسألۀ 74- احتياط واجب آن است كه خواستگارى كردن در حال احرام جايز نيست.
مسألۀ 75- رجوع كردن به زنى كه طلاق رجعى داده است مانع ندارد.
مسألۀ 76- اگر زنى را در حال احرام براى خود عقد كند با علم به مسأله، آن زن بر او حرام دائمى مىشود.
مسألۀ 77- اگر زنى را با جهل به مسأله براى خود عقد كند عقدى كه كرده است باطل است، لكن حرام دائمى نمىشود، ولى احتياط آن است كه آن زن را نگيرد خصوصاً اگر با او نزديكى كرده باشد.
مسألۀ 78- ظاهراً فرقى بين زن عقدى و صيغهاى نيست در احكامى كه ذكر شد.
مسألۀ 79- احتياط لازم آن است كه زن اگر مُحرم باشد و مرد مُحرم نباشد و عقد كند او را عقد باطل است و طلاق لازم ندارد و مرد نبايد با زن نزديكى كند، و در صورت علم زن به مسأله علاوه بر اينكه عقد باطل است زن نيز حرام ابدى مىشود و نبايد با او هيچ وقت ازدواج كند و طلاق لازم ندارد.
مسألۀ 80- اگر كسى عقد كند زنى را براى مُحرمى و مُحرم دخول كند پس اگر هر سه عالم به حكم و موضوع باشند بر هر يك آنها يك شتر كفاره است، و اگر دخول نكند كفاره نيست، و در اين