124شده است، گويى نزد آنان بدعت است، آيا بايد همان گونه كه آنان در خارج از حد طواف مىكنند و دور از مقام نماز مىخوانند انجام شود؟
ج - چنين چيزى نيست، و بايد به وظيفه عمل شود.
س78 - اينكه فرمودهايد در بعضى موارد بايد طواف و سعى را اتمام و اعاده كند، بفرماييد كه ترتيب هم لازم است يا نه؟
ج - بلى، احتياط به اين است كه قبلاً اتمام كند طواف را و نماز بخواند، و سپس اعاده نمايد.
س79 - كسى كه در سعى يا طواف عمرۀ مفرده، نياز به نايب پيدا كرده است، آيا نايب بايد در حالى كه مُحرم است، نيابت كند يا خير؟ بر فرض عدم لزوم احرام آيا بايد با لباس احرام طواف كند يا در لباس مَخيط هم جايز است؟
ج - در فرض سؤال هيچيك از احرام يا لباس در نايب لزوم ندارد.
س80 - شخصى مسلوس است، براى طواف و نماز آن، وظيفۀ او چيست؟
ج - اگر وقتى دارد كه بتواند طواف را با وضو و نماز را با وضو انجام دهد بايد آن وقت را انتخاب كند و طواف و نماز را با وضو و بدن پاك بجا آورد و بقيۀ اعمال را بعد از آن اتيان نمايد، و اگر چنين وقتى ندارد در صورتى كه مشقت نداشته باشد براى هر بار كه حدث