104اسماعيل را پيمود و فكر كرده است كه چون اوّل شوط چهارم نيت جدا در اين شوط نداشته بايد اين قسمت شوط را اعاده كند لذا بقيۀ شوط را بدون نيت رفته، و از حجرالاسود به قصد شوط چهارم طواف كرده است، آيا اشكالى در طواف حاصل مىشود؟
ج - اشكال دارد.
س13 - كسانى در طواف بعد از انجام مقدارى از آن، آن را رها مىكنند و بلافاصله از نو شروع مىكنند، طواف آنها چه صورت دارد؟
ج - اشكال دارد و اگر بعد از شوط چهارم طواف بوده بنابر احتياط واجب بايد آن را اتمام كنند و نماز بخوانند و دو مرتبه طواف و نماز آن را اعاده نمايند.
س14 - دربارۀ اشخاصى كه قادر به طواف نيستند آيا نايب گرفته شود يا خودشان در تخت روان طواف داده شوند، با در نظر گرفتن اينكه متصديان وسيلۀ نامبرده، در خارج محدودۀ مَطاف طواف مىدهند؟
ج - احتياطاً هر دو را انجام دهند. اگر چه طواف دادن در خارج مطاف كفايت مىكند.
س15 - شخصى در حال طواف اشتباهاً به قصد طواف وارد حِجْر اسماعيل عليه السلام مىشود و بعد كه متوجه شد برمىگردد و از همان جا كه وارد حِجر شده بود طواف را شروع و شوط را كامل مىنمايد، آيا طوافش صحيح است يا نه؟