98مشرف شده باشد كما اين كه در عكسش يعنى اگر نايب صروره نيست و حج سال اوّل او نيست مخيّر است بين حلق و تقصير گرچه منوب عنه تا كنون حجّى بجا نياورده باشد.
آية اللّٰه نورى: تقصير كفايت مى‌كند مگر اين كه منوب عنه يا كسى از طرف منوب عنه شرط كرده باشد كه بايد حلق كند.
س39 - گاهى مشاهده مى‌شود بانوان در عمره، پس از سعى، بر مروه، براى تقصير، موى خود را مى‌چينند، و بدين سبب موهاى آنها ظاهر مى‌شود و نامحرم مى‌بيند، لطفاً نظر مبارك را مرقوم فرماييد.
آية اللّٰه فاضل: لازم است موهاى خود را حفظ كند تا نامحرم نبيند ليكن در صحت تقصير و ترتّب آثار آن اشكالى وجود ندارد.
آية اللّٰه بهجت: بايد موى خود را از نامحرم بپوشانند هر چند تقصير صحيح است.
آية اللّٰه تبريزى: در تقصير لازم نيست از همۀ موها گرفته شود بلكه چيدن يك مو هم كافى است و چيدن مو هم لازم نيست و ناخن گرفتن هم كفايت مى‌كند و با آن مُحرم از احرام خارج مى‌شود واللّٰه العالم.
آية اللّٰه زنجانى: معصيت كرده‌اند ولى به تقصيرشان ضررى نمى‌زند.
آية اللّٰه مكارم: معصيت كرده است ولى به عمره و تقصير او ضرر نمى‌رسد.
آية اللّٰه سيستانى: ضرر به تقصير آنها نمى‌رساند ولى عموماً ستر مو براى زن واجب است.