66
اقسام حج و امورى در آن
در اين بخش امور متعددى را بايد بررسى كرد:
امر اوّل: به اتفاق جميع فقها حج بر سه قسم است: 1 «حج تمتع» 2 «حج قِران» 3 «حج افراد».
وليكن علامّه جصّاص الرازى الحنفى در كتاب خود به نام «اَحكامالقران» در باب عمره تمتع مىگويد: عمر بن خطاب حج تمتع را نهى كرده و آن را به قران و افراد منحصر مىداند و لذا گفته است:
«متعتان كانتا على عهد رسولالله(ص)و انا احرّمهما و اعاقب عليهما.» 1 «دو متعه در زمان رسول خدا حلال بود (متعه زنان و متعه حج) من آنها را حرام، و بر آن عقوبت مىكنم.»
معذرت خواهى:
ولى از آنجا كه اين حرف بر خلاف فرمايش پيامبر و در واقع ناديده گرفتن سنّت آن حضرت است، بعضى از علماى اهل سنّت از جانب عمر عذرخواهى كردهاند: كه مقصود وى از اين حرف اين بوده: كه خانه خدا در غير ماههاى حج از زائرين خالى نباشد.
امر دوّم: معناى تمتع به اتفاق جميع فقها آن است كه: اعمال عمره را در ماههاى حج انجام دهد و بعد از فراغ از عمره، براى حج تمتع احرام ببندد. بنابراين علّت اين كه آن را حجّ تمتع مىنامند: آن است كه «حاجى در بين حج و عمره تمتع، از آنچه كه بر او حرام بوده، بهرهمند مىشود.»