63هست، ذخايرشان بيشتر هم هست، مىافتد. از اين جهت، در يك سطح وسيعى اينها بين عرب اين ناحيه، ترك آن ناحيه، فارس اين ناحيه، اينها جدايى مىخواهند بيندازند و لهذا برخلاف منطق اسلام، اين مليتها، پان ايرانيسم، پان تركيسم، از اين اسمها درست مىكنند و مقصد آنها اين است كه اينجا اسلام و منطق اسلام نباشد و مليتها را پيش بكشند و جدا كند اسلام را. بعض طايفهاش را از طايفه ديگر، اقليتهاى مثلاً كرد و ترك و كذا، اصل قاعدهاش اين است كه در ايران مطرح نباشد. اينكه اين اقليتى است، آن يك اقليتى است، اين يك اكثريتى است. 1حضرت امام، آسيبهاى زيادى را در پى ملىگرايى افراطى ارزيابى مىكرد و مىفرمود:
با دست حكومتهاى فاسد و با تبليغ حكومتهاى فاسد، اين نژادپرستىها و گروهپرستىها در بين مسلمين رشد كرده، عربها را در مقابل عجمها و تركها قرار دادند و عجمها را در مقابل عربها و تركها را در مقابل ديگران و همه نژادها را در مقابل هم.
اينكه من مكرّر عرض مىكنم كه اين ملىگرايى اسلامى، بدبختى مسلمين است، براى اين است كه اين ملىگرايى، ملت ايران را در مقابل ساير ملتهاى مسلمين قرار مىدهد و ملت عراق را در مقابل ديگران و ملت كذا را در مقابل كذا. 2