133حركات هفتگانه كه سالك در نماز حضور به جاى مىآورد، آثار روحانى و معنوى دارد؛ انسان را به عالم ارواح و نشئه نماز واقعى وارد مىكند. شايد به همين دليل باشد كه در برخى از روايات طواف را نماز دانستهاند. رسولخدا(ص) فرمود:
«الطواف بالبيت صلاة ». 1
طواف خانه خدا همچون نماز است.
وجه چهارم) هفت شهر عشق؛ بايد هفت مرتبه به گرد كويش چرخيد و اين هفت شهر عشق را به پايان رساند. زائر سالك تا حضرت بىنشان بالا مىرود و به ميهمانى ملائك درمىآيد. او در اوج گمنامى، خود را در درياى اسرار احساس مىكند و در زير سايه او قرار مىگيرد. طوافكننده در همان محلى طواف مىكند كه مطاف پيامبران، امامان و مدفن انبياست. طوافكننده با آخرين دور به ستارهاى مىماند كه به گرد خورشيد مىچرخد و منظومهاى از عشق، كشش، خلسه و جذبه او را فراگرفته است. او از زمين گذشته و تا عرش فنا ارتفاع گرفته است.
طواف به جز اسرار، آدابى هم دارد؛ آدابى نظير: غسل، تواضع، سكينه و اينكه با پاى برهنه به مطاف برود. هر يك از آنها سرّى دارد