1) الطبقات /1ق2 : 366

2) الكافي 3 : 110 الطبعة الحديثة، والتهذيب 1 : 397، الطبعة الحديثة

3) من لا يحضره الفقيه 1 : 95 الطبعة الحديثة

4) السيور ما يقد من الجلد، ولعل الفرق بين ما كان معمولاً بخيوطة وما كان معمولاً بسيورة مع أنهما مستوران بسعفهما أن الصنّاع قد لا يحترزون عن الميتة، أو يريدون أن دباغها طهورها كما عن الوافي (راجع الكافي 3 : 331 في الهامش)، والسيور بضمتين جمع السير قدة من الجلد مستطيلة. وفي البحار 85 : 150 و151 نقل عن علي بن الريان قال: كتب بعض أصحابنا إليه - يعني أبا جعفر عليه السلام - عن الصلاة علىٰ الخمرة المدنية فقال: صل فيها ما كان معمولاً بخيوطه ولا تصل علىٰ ما كان معمولاً بسيوره (... فقال) إعلم أنّ الفرق بين ما كان بخيوط أو بسيور أن ما كان بخيوط لا تظهر الخيوط بوجهه كما هو المشاهد بخلاف السيور فإنها تظهر إما بأن تغطيه جميعاً فالنهي للحرمة، أو بعضه بحيث لا يصل من الجبهة بمقدار الدرهم إلىٰ الحصير، فبناء علىٰ اشتراطه علىٰ الحرمة أيضاً وإلّا فعلىٰ الكراهة الخ..