212549 ه.ق در سهرورد از توابع زنجان به دنيا آمد.وى در همان كودكى بر علوم اسلامى و فلسفى احاطۀ كامل يافت.شيخ اشراق،با ابداع طريقۀ اشراق در فلسفه نسبت به بعضى از فيلسوفان موضع گرفت؛به همين دليل،از جانب رقيبان مخالف،متّهم به الحاد شد و حتى بعضى خون او را مباح دانستند؛اما حكمايى چون ملّا صدرا (صدر المتألهين) و ملّاهادى سبزوارى به پيروى و تشريح عقايد اين فيلسوف پرداختند.شيخ شهابالدين در گسترش و تشريح شيوۀ جديد خود در فلسفه و حكمت (مكتب اشراقى) دهها كتاب و رساله به رشتۀ تحرير درآورد.ايجاد مكتب جديد اشراق، توسط سهروردى و گرايشات او به شيعه سبب شد كه بر اثر سخنچينىهايى كه از او نزد صلاح الدين ايوبى شد،به زندان افكنده شود و در سال 587 ه.ق در سن 48 سالگى به شهادت رسد.اكنون مقبرۀ اين شهيد،در سمت شمال غربى ميدان بابالفرج،داخل جامع سهرورى قرار دارد. 1
ب) قبر«ابن شهر آشوب»و عالمان بنى زُهره
«ابن شهر آشوب»يكى از عالمان و مورّخان بزرگ شيعه و صاحب كتاب معروف مناقبالأئمّه است.مزار ابن شهر آشوب و علماى بنى زُهره در كنار مشهدالحسين قرار دارد. 2
6.مسجد امَوى (جامعالكبير)
مسجد اموى،يكى از مسجدهاى تاريخى شهر حلب است كه در ابتدا،مكان آن به كنيسۀ بزرگ روم تعلق داشته و پس از فتح حلب به وسيلۀ مسلمانان به مسجد تبديل شده است.بناى كنونى مسجد توسط وليد بن عبدالملك امَوى همزمان با جامع امَوى دمشق ساخته شد.هر چند بناى آن از لحاظ زيبايى به جامع اموى دمشق نمىرسد ولى