59توسعته للمسجد الحرام ، فقالوا : يُوسِّع مسجدَ رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله ويغيرّ سنّته ¹ .

بل منعوا من دفنه في مقابر المسلمين ² ، حتّى دُفن ليلاً في حشّ كوكب - وهي من مقابر اليهود ³ - وتحت الخوف ، إذ حملوه على باب وإنّ رأسه على الباب ليقول «طق طق» ⁴ ، و أراد الذين دفنوا عثمان أن يُصَلُّوا عليه فَمُنِعُوا ⁵ .

وهذا لا يكون من الصحابة والناس والمسلمين إلّابعد فراغهم عن انحرافات عثمان وابتداعاته الدينية لا مجرّد سوء تصرّفاته ، وتدهور الاقتصاد واختلال النظام الإداري .

فمن كل هذا نعلم أنّ عثمان كان ذا جنوح إلى الإحداث والتغيير ، فلا غرابة في أن يطرح رأياً وضوئياً جديداً كما طرح آراءً من قبل في منى وصلاة الجمعة وصلاة العيدين وغيرها ، مضافاً إلى أنّ هناك عوامل تربوية ونفسية وسياسية واجتماعية أخرى حَدَت به إلى الإبداع الوضوئي ، والنزوع إلى تثليث الغسلات ، وغسل الممسوحات من بعد ،