57ماستصير إليه الاُمور بعد الرّسول(ص) وما يجب على المسلمين أن يفعلوا بعده(ص) لكي ينجوا، وعند النّظر إلى التاريخ نجد أنّ كلّ ما قاله الرّسول(ص) قد تحقّق، وهذا ما يثبت صحّة نبوته وصدق رسالته.

وللتّأكيد على ماجاء بالحديث السّابق، فإنّ الرّسول(ص) كان يشير على الدّوام إلى أنّ الإمام عليّاً7 أنّه جزء منه(ص) كما في الحديث التّالي:

وعن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ أبِي إِسْحاقَ، عَنْ الْبَرَاءِ أنَّ النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ: « أنْتَ مِنِّي وَأنَا مِنْكَ ». ¹كما بيّن لنا الحديث: « أنَّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ: أنْتَ مِنِّي وَأنَا مِنْكَ ». فإنّ الرّسول(ص) يريد أن يبيّن للنّاس بأنّه والإمام علي7 من معدن واحد ويجب على المسلمين أن يستجيبوا لهما بشكل واحد وبذلك أوجب عليهم اتّباع الإمام علي7 واعتبار ذلك إنّما هو جزء من اتّباعه هو(ص) ولننظر في الحديث التّالي لنرى المسألة من زاوية اخرى:

عن عَبْد اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: « لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيات مِنْ بَرَاءَةٌ عَلَى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا