33يعني أشخاصاً آخرين فسيدعوهم أيضاً ليدخلوا معهم تحت الكساء وينضمون إلى البقية، ولكن نرى فعل الرّسول(ص) إنّما جعل نفسه وعلياً وفاطمة والحسن والحسين تحت ذلك الكساء ليرى اختصاص صفة أهل البيت الّتي ذكرها الله عزّ وجلّ في الآية الكريمة لمن كان تحت الكساء، أي: ضمن تلك المساحة المحدّدة.
وفي الحديث التّالي نرى أنّ الرّسول(ص) قد فعل نفس الشّيء وفي مكان آخر.
عن عَفَّانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِفَاطِمَةَ: ائْتِينِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ فَجَاءَتْ بِهِمْ فَألْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً فَدَكِيًّا، قَالَ ثمّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ ثمّ قَالَ: « اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لأدْخُلَ مَعَهُمْ فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي: وَقَالَ: « إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ ». 1في هذه المرّة ام المؤمنين ام سلمة هي من تذكر الحديث، وإذا نظرنا إلى ذلك الحديث نرى أنّ الرّسول(ص) يفعل نفس الشّيء الّذي فعله سابقاً ويكرّر نفس العمل، بأن يجعل من نفسه وعلي وفاطمة والحسن والحسين تحت الكساء، ويتّبع ذلك الفعل هذه المرّة بأن يضع يده(ص) عليهم، ثمّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِمْ، وهذا يؤكّد(ص) نفس