96فرواية الحارث تنقل أنّ الرشَّ كان أوّلاً ثمّ الغسل ثلاث مرات ، و رواية أبي يعلى ظاهرةٌ في أنّ الرشَّ كان ثلاث مرّات و الغسل مرّة واحدة .

و يلاحظ أنّ الرواية رقم (22) لم تذكر أسماء الذين شهدوا لعثمان بأنّ وضوءه مثل وضوء النبي ، و اكتفت بعبارة «لِنَفَرٍ من أصحاب رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله عنده» ، و كذلك الرواية رقم «15» برواية الدارقطني بسنده عن أبي علقمة عن عثمان اقتصرت على قوله «حتى استشهد ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه و آله » . و جاءت الرواية (23) لتدّعي أنّ الذين شهدوا لعثمان هم : علي ، و طلحة ، و الزبير ، و سعد بن أبي وقاص .

لكنّ الرواية (15) رواها أبو داود في سننه و ليس فيها ذكرٌ أصلاً لصحابةٍ شهدوا لعثمان ، و الرواية (22) يبدو أنّها محرّفة عن الرواية(21) فإن فيها «إنّ عثمان خرج في نفر من أصحابه حتّى جلس على المقاعد» ، فحرّف أبو النضر سالم و أبو علقمة عبارة «أصحابه» - أي أصحاب عثمان - إلى «أصحاب النبي» ، و زاد أبو النضر في الرواية (23) ذكر أسماء أربعة من الصحابة كلّهم اعداءٌ سياسيون و فقهيون لعثمان بن عفّان ، و الذي يوضح هذا الأمر هو أنّ أحداً من هؤلاء الأربعة لم يروِ وضوءً ثلاثياً غسليّاً مثل وضوء عثمان ، بل نرى الإمام عليّ بن أبي طالب - أحد الاربعة الذين أشهدهم عثمان حسب تلك الرواية - يخالف وضوء عثمان و يلتزم الوضوءَ النبويَّ الثنائيَّ المسحيّ .

على أنّ مسلم النيسابوري صرّح بأنّ زيادة «و عنده رجال من