130و المناوئين لفقه التعبد المحض - بريادة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - و كان رأسهم كما علمت طويدا بن أبا اليهودي التمري المتسمّي ب‍ : حمران بن أبان النمري .

و من كل الضبابية في الرؤية الوضوئيّة التي كانت عند عثمان ، اختير أولاً حمران ليؤدي دور النشر و التبليغ لهذا الوضوء ، ثمّ اختار عبدُالملك الزهريَّ ليقوم بالدور الكبير في رواية و كتابة ما يخدم الاتجاه الأموي ، فقام بذلك بالشكل المطلوب ، و نقّح مرويات الوضوء العثماني الحمراني محاولاً إلغاء ما بينها من الخلافات ، فنجح بعض الشيء في ذلك ، و أوصل الاضطرابات في الوضوء العثماني إلى أقلّ حدٍّ أمكنه كما أوضحنا ذلك قبل قليل .

فالمنعطفات في الوضوء الثلاثي الغسلي ، تكمن عند ثلاثة أشخاص :

أوّلهم : عثمان بن عفان ، وقد كتبنا عن ابتداعه لهذا الوضوء الجديد في الإصدار الأول من هذه السلسلة وقد وقفت هنا على انتهاء المجموع العام من الأسانيد إليه .

و ثانيهما : هو حمران بن أبان ، وقد عرفت بعض الشيء عنه ، و ستقف على خلاصة تفاصيل أدواره في الكتيب الثالث بإذن اللّٰه .

و ثالثهما : هو محمد بن شهاب الزهري ، الذي كان يسمّى منديل الأمراء .

فمن هو الزهري؟ و لماذا يتخصّص بنقل وضوء عثمان عن حمران عن عطاء المولى الشامي فقط مع أنّه عاصر رهطاً كثيراً من أصحاب