213عمر
و ردّ مىكند اين قول را آنچه مروى شده است در صحيح كه در وقت هدم جدار حجرۀ شريفه به جهت بناى اساس اقدام عمر ظاهر شد چنان كه سبق ذكر يافت.
در كيفيت قبور شريفه:
قولى آنكه مسنّم بود يعنى مسطح و به زمين چسبيده نبود و قولى ديگر آنكه مسنّم نبود و توفيق بين الرّواتين آنكه اول مسنم نبود. ثانياً بعد از افتادن ديوار حجرۀ شريفه مسنم ساختند - واللّٰه اعلم.
از سعيد بن مسيب - رضى اللّٰه عنه - و غيره مروى شده است كه عيسى نبىّ - عليهالسلام - در حجرۀ شريفه مدفون 1 شد. اين نيز دالّ است بر آنكه در حجرۀ شريفه يك قبر و ارجاى باقى است چنان كه دلالت مىكند بر اين معنى آنچه مروى شده است كه عايشه آن را بر عبدالرحمان بن عوف در حينى كه محتضر شد عرض كرد. و آنچه مروى شدهكه ازبراى دفن [امام] حسن - عليهالسلام - نيزاذن كرد، ليكنبنىّاُميّه مانع شدند از آن.