303دور الشيخين لمبايعته قالا له: «بخٍ بخٍ لك يا عليّ أصبحت مولىٰ كلّ مؤمنٍ ومؤمنة» ¹ . فقد أدّى الامانة لأهلها.

ونكتفي بهذا المقدار لأنّنا تناولنا هذا المورد في كلامٍ سابق .

السؤال 135 [حديث «لعن اللّٰه من تخلّف عن جيش أُسامة»]

اختلق الشيعة حديثاً يقول : «لعن اللّٰه من تخلّف عن جيش أُسامة» يهدفون من ورائه إلى لعن عمر، وفاتهم أنّه يلزمهم أمران :

1 - أن يكون عليّ لم يتخلّف ، وهذا اعتراف منه بإمامة أبي بكر ، لأنّه رضي أن يكون مأموراً لأميرٍ نصّبه أبو بكر ؟

2 - أو يقولوا بأنّه تخلّف عن الجيش ، فيلحقه ما كذبوه ؟

الجواب : العجب من كلام السائل حيث ادّعى أنّ أبا بكر أمّر أُسامة على الجيش، وهذا مخالفة واضحة للواقع التاريخي إذ الصحيح وبلا شكّ هو أنّ النبي قد أمّره على الجيش وجعل الشيخين تحت أمره. ولذلك اعترضوا على النبي بتأمير أُسامة وتحت أمره الشيوخ الكبار.

إنّ هذا الحديث ليس من مختلقات الشيعة ، بل إنّ علماء أهل السنّة هم الذين رووا هذا الحديث ثمّ نقله الشيعة عنهم معتمدين في ذلك عليهم ، فالحديث المذكور نقله كلٌّ من أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في