299«في نفسي» دليل واضح على أنّ الإمام عليه السلام يريد أن يقول لولا عصمة اللّٰه إيّاي لوقعت في الخطأ، بمعنى أنّ عصمة الإمام ليست مستقلة عن العناية والدعم الإلهي ولذلك أردفها الإمام عليه السلام بقوله: إلّاأن يكفي اللّٰه من نفسي ما هو أملك به مني».

وهونظير ما جاء في سورة يوسف عليه السلام : «وَ مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمّٰارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاّٰ مٰا رَحِمَ رَبِّي» ¹ على الرأي الّذي يعيد الضمير إلى يوسف عليه السلام .

وأدلّة عصمته عليه السلام تدلّ على أنّ اللّٰه يسر له وكفاه الأمن من الخطأ والخطل والعثرة والزلل. ²

السؤال 132 [شنّع الشيعة في هذا الزمان على علماء أهل السنّة في بلاد الحرمين لفتواهم بجواز الاستعانة بالكفّار]

شنّع الشيعة في هذا الزمان على علماء أهل السنّة في بلاد الحرمين لفتواهم بجواز الاستعانة بالكفّار في مواجهة البعثيّين المرتدّين ، ثمّ وجدنا الشيخ الحلّي ينقل إجماع الشيعة - ما عدا الشيخ الطوسي - على جواز الاستعانة بأهل الذمّة علىٰ حرب أهل البغي ؟ فما هذا التناقض ؟

الجواب : يريد جامع الأسئلة أنّه عندما احتلّ صدام الكويت قد