202نادت بأعلى صوتها: يا أبت [ يا ] رسول اللّٰه، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب، وابن أبي قحافة . ¹وأمّا النقطة الثانية التي قال فيها: إنّ عليّاً ما خالف أبا بكر وما قاتلهُ ، فقد تعرّضنا للحديث عنها مرّات عديدة ، وقلنا خلالها إنّ أمير المؤمنين علياً عليه السلام قد ذكر في بعض خطبه ² علّة سكوته حيث إنّ الأوضاع بعد وفاة النبيّ صلى الله عليه و آله كانت في غاية الاضطراب لدرجة أنّ قيامه عليه السلام من أجل أخذ حقّه سيكون له أثرٌ في إزالة الإسلام من أصله ، فقدّم بقاء أصل الإسلام على المطالبة بحقّه ، لأنّ الأوضاع السائدة آنذاك خيّرته بين أخذ حقّه وزوال أصل الإسلام ، هذا هو الإمام علي عليه السلام وقد رفع الستر عن سبب عدم قتاله القوم: «فأمسكت يدي حتّى رأيت راجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، فخشيت إن لم أنصر الإسلام وأهله أرى فيه ثلمة أو هدماً تكون المصيبة به عليَّ أعظم من فوت ولايتكم». ³ وأمّا بالنسبة للناكثين والقاسطين والمارقين (أصحاب الجمل وجيش معاوية والخوارج) فقد أمره صلى الله عليه و آله بقتالهم ، وقد تعرّضنا لهذه المسألة فلا داعي للتكرار .