173ولكي لا يحتار الناس في شأن الإمام المنصوص عليه من قِبل اللّٰه تعالى ، ولا يلتبس عليهم الأمر فيه ، قام الأئمّة بتفسير الآيات التي تتحدّث عن الإمام وخصائصه .
وحصيلة الكلام: أنّ الآيتين اللّتين أوردهما السائل لم تكونا في مقام بيان جميع ما هو مطلوب من المسلم ومسؤول عنه.
السؤال 63 [اسلام أُناس يرون النبيّ صلى الله عليه و آله مرّة واحدة فهل إسلامهم ناقص ؟]
كان في عهد النبيّ صلى الله عليه و آله أُناس يرونه مرّة واحدة ثمّ يذهبون لديارهم، فلم يسمعوا شيئاً عن ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأبنائه وأحفاده صلى الله عليه و آله و سلم جميعاً . فهل إسلامهم ناقص ؟
الجواب : أمّا نقضاً فإنّ أئمة الحديث والأشاعرة يعدّون الإيمان بخلافة الخلفاء الأربعة وحتّى تفاضلهم حسب زمن إمامتهم من صميم الإيمان . 1وعلى ضوء هذا نسأل: لقد كان عدد من الصحابة يرون النبي صلى الله عليه و آله و سلم مرة واحدة ثم يذهبون إلى ديارهم، فهؤلاء لم يسمعوا عن خلافة الأربعة فهل أنّ إسلامهم كان ناقصاً؟!
أمّا حلّاً: إنّ أُولئك الذين لم يشهدوا نزول كثيرٍ من الأحكام كانوا قد بايعوا النبيّ صلى الله عليه و آله بيعة عامّة وإجماليّة تتضمّن التزامهم بطاعة النبيّ صلى الله عليه و آله في كلّ ما