150قربانى) هديهاى است كه به كعبه برسد (وآنجا ذبح شود) يا (به جاى قربانى) براى جبران آن (به شصت) فقير طعام بدهد يا برابر آن روزه بگيرد. (اين كفّارههاى سهگانه) براى آن است كه جزاى كار خود را بچشد. خداوند از گذشتهى شما (كه قانون كفّاره نيامده بود) گذشت. و هر كس اين كار را تكرار كند، خداوند از او انتقام مىگيرد، و خداوند، شكستناپذير و انتقام گيرنده است.
نكتهها:
كلمهى « حُرُم » به معناى كسى است كه براى حج يا عمره، مُحرم شده است و كلمهى « نَعَم » كه جمع آن « اَنعام » است، به شتر، گاو و گوسفند گفته مىشود.
كلمهى « مسكين » از « سكن »، به كسى گفته مىشود كه به خاطر تهىدستى و فقر، از مسكن خود خارج نمىشود وبه اصطلاح فقر او را از پا در آورده و خانهنشين كرده است.
امام صادق عليه السلام فرمود: كفّارهى شترمرغ، شتر و كفّارهى الاغ وحشى، گاو و كفّارهى آهو، گوسفند و كفّارهى گاو وحشى، گاو اهلى است. 1پيامها:
1- خداوند، از مؤمنان انتظار ويژهاى دارد. «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْتُلُوا...»
2- امنيّت در حال احرام، حتّى براى حيوانات نيز بايد حفظ شود. «لاٰ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ »
3- فلسفهى تحريم يا حلال ساختن، هميشه ذاتى و