38اما به دلايل زير اين احتمال نيز احتمال درستى نيست:
الف - نه تنها مفسران شيعه بلكه بسيارى از مفسران اهل سنّت نيز بر اين مطلب تصريح كردهاند كه آيۀ تبليغ در اواخر عمر رسول خدا صلى الله عليه و آله و مشخصاً در حجّةالوداع نازل شده است 1 و اهل كتاب در اين زمان در موقعيتى نبودهاند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله در ابلاغ حقايق اسلام از آنان واهمه كند.
جهت اطلاع بيشتر يادآور مىشويم كه: يهود و نصارا اصولاً نه در مكه و نه در مدينه قدرت و نفوذ چندانى نداشتند كه بتوانند در مقابل پيشرفت اسلام سدّى به شمار آيند. مقارن با بعثت رسول خدا صلى الله عليه و آله چند طايفۀ يهودى در مدينه زندگى مىكردند؛ اما آنان از نظر قدرت در اقليت به سر مىبردند؛ به طورى كه همواره منتظر بودند تا پيامبر خاتم ظهور كرده و آنان با كمك اين پيامبر بر كافران (از اوس و خزرج) پيروز شوند 2.
پس از آنكه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مدينه هجرت نمود، در عهدنامهاى كه بين مهاجرين و انصار و طوايف مستقر در مدينه منعقد فرمود، حقوق طوايف يهودى را محترم