26رسول‌خدا صلى الله عليه و آله ، قاطعانه مى‌توان گفت: مادۀ«غنم» به هر صورتى باشد، معناى وسيع وگسترده‌اى دارد و هرگز به غنيمت جنگى محدود نمى‌شود، بنابراين نمى‌توان گفت غنيمت از نظر لغت و قرآن و حديث فقط به معناى غنايم جنگى به كار مى‌رود.
استدلال فقيهان اهل سنت با آيه بر وجوب خمس در
غير غنايم جنگى
روشن‌ترين گواه بر اينكه آيه خمس نيز از يك مفاد گسترده‌اى برخوردار است، وتنها غنايم جنگى را شامل نمى‌شود، اين است كه فقيهان مذاهب چهارگانه در غير غنايم جنگى به آيه استدلال كرده‌اند و وجوب خمس در چيزهاى ديگرى رانيز از آن استفاده نموده‌اند نظير:
1. معادن
فقيهان حنفى ومالكى معتقدند كه صاحب معدن بايد 15 درآمد خود را بپردازد و به اين آيه استدلال مى‌كنند.
وهبه زحيلى از فقيهان حنفى نقل مى‌كند: دليل وجوب خمس در معدن، آيۀ مباركه «وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ ...» است. 1