119نموده است. نويسنده، عالم بزرگوارى مانند سيد محمد صدر را متهم به جعل حديث كرده در حالى كه هر دو روايت در مصادر حديثى شيعه، كه در اختيار همگان است، موجود است.
حديث نخست را مرحوم شيخ صدوق در «كمال الدين»؛ طبرسى در «احتجاج» و شيخ حرعاملى در«وسائل الشيعه» نقل كردهاند.
عين عبارت حديث چنين است كه در منابع روايى شيعه آمده است:
«من أكل من مالنا شيئاً فانّما يأكل فى بطنه نار وسيصلى سعيراً». 1
امّا حديث دوم را شيخ صدوق در كمال الدين و طبرسى در احتجاج نقل كرده است.
«لعنة اللّٰه والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهماً حراماً». 2
آيا با توجه به اين قضاوتهاى ظالمانه و تهمتهاى ناروا، صحيح است چنين كتابى به صورت هزاران نسخه چاپ و منتشر گردد و مايه گمراهى گردد.