113در مطالبۀ آن شدّت به خرج مى‌دهند؟!» ¹آنچه كه امام به تحليل آنها پرداخته احدى از فقيهان در آن مورد نظر خلاف ندارد و لذا اجناسى كه به عنوان غنايم در اختيار مردم باشد، تا ظهور حضرت ولى عصر عليه السلام معاف است ولى در موارد ديگر كه امام از حق خود نگذشته فقيهان نيز در آن مورد، حكم به وجوب كرده‌اند.

نويسندۀ كتاب از اصول كافى، باب «الفىء والأنفال و تفسير الخمس وحدوده و ما يجب فيه» فقط به نقل روايات تحليل پرداخته، امّا از ديگر روايات كه كاملاً شارح روايات پيشين است چشم پوشى نموده است. رواياتى همچون:

1. محمد بن مسلم مى‌گويد: از امام باقر عليه السلام پرسيدم دربارۀ معادن طلا و نقره و آهن و مس و روى، امام عليه السلام فرمود: «عليها الخمس». ²2. امام صادق عليه السلام پس از تلاوت آيۀ «أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ...» فرمود: به خدا سوگند مقصود درآمدهاى روزانۀ مردم است. پدرم شيعيان را از پرداخت آن تحليل كرده بود تا پاك شوند،(يعنى اين تحليل مقطعى بود نه دائمى). ³3. سماعه از امام كاظم عليه السلام نقل مى‌كند كه از آن حضرت دربارۀ خمس پرسيدند، فرمود: «فى كلّ ما أفاد الناس من