109آنِ فقراى بنىهاشم مانند يتيمان و مستمندان و در راه ماندگان است؛ نه اغنياء و توانگران. بنابراين ثروتمندان از اهل بيت سهمى از خمس ندارند. 1
پاسخ
معلوم نيست اين مطلب را از كجا يافته است؟ از ايشان مىپرسيم: در كدام كتاب فقهى شيعه و رسالۀ عملى آمده است كه ثروتمندان منتسب به اهل بيت عليهم السلام مستحق خمس هستند؛ بلكه همه بر خلاف آن فتوا دادهاند كه در مصرف خمس در موارد سهگانه، فقر شرط است. اين مسأله آن قدر واضح است كه عموم شيعيان از آن اطلاع دارند.
حقيقت هشتم
براى دادن خمس به فقها، هيچ دليلى وجود ندارد و هيچ روايتى از هيچ معصومى نقل نشده است كه بگويد خمس اموال بايد به فقها داده شود. 2
پاسخ
اين حقيقت تكرار همان حقيقت نخستين است كه در فصول گذشته به تفصيل پاسخ آن را بيان كرديم.