71و تبديل آن به سلطنت خودكامه هشدار دادند و در خطبۀ «الغدير» هنگام بازگشت از حجةالوداع چنين فرمودند:
«معاشرَ النّاسِ! إنّي أدَعُهَا إمامةً وَوراثَةَ في عَقِبي إلىٰ يومِ القيامةِ.. وسيجعلونَها مُلْكاً واغتصاباً، ألا لَعَنَ اللّٰهُ الغاصِبين والمُغْتصبينَ». 1
«مردم! من امر رهبرى را به صورت امامت و وراثت در نسل خويش تا روز قيامت به وديعه نهادم امّا به زودى آن را به سلطنت و سلطۀ غاصبانه تبديل خواهند كرد، پس، لعنت و نفرين خدا بر غاصبان و سلطهگران باد!».
مهر تأييد بر مناسك حج
و از همينجا مىتوان درياف كه چرا روايات اهلبيت كمال حج را به لقاى امام مىداند؟ پاسخ اين پرسش، با توجه به جايگاه امامت و ولايت در دين، دشوار نيست. بر حسب روايات مستند كه مقبول شيعه و سنّى مىباشد، اهلبيت ابواب رحمت و معرفت براى مردماند و آغاز و انجام امور دين به وجود آنان بستگى دارد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به على بن ابىطالب فرمود:
«يا عليُّ بكم يُفتحُ هذا الأمرُ و بكم يُختمُ، عليكم بالصَّبرِ؛ فإنَّ العاقبةَ للمتّقينَ». 2
«اين امر (ولايت) به شما آغاز مىشود و به شما ختم مىيابد، بر شما باد به صبر و پايدارى، كه سرانجام از آن پرهيزگاران است».