157إن كانت مضمونةً فعليه مكانها، والمضمون ما كان نذراً أو جزاء أو يميناً، وله أن يأكل منها، فإن لم يكن مضموناً فليس عليه شيءٌ. ¹

3 - الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي‌حمزة، عن مُعاوِيَة بن عَمّار، عن أبي عبدالله(ع) قال: سألته عن الهَدْي إذا عطب قبل أن يبلغ المنحر أيجزي عن صاحبه؟ فقال: إن كان تطوّعاً فلينحره وليأكل منه، وقد أجزأ عنه بلغ المنحر أو لم‌يبلغ، وليس عليه فداء، فإن كان مضموناً فليس عليه أن يأكل منه بلغ المنحر أو لم يبلغ،

وعليه مكانه. ²

4 - سعد بن عبدالله، عن احمد بن محمد، عن الحسين، عن حماد بن عيسى، وفضالة بن أيوب، عن مُعاوِيَة بن عَمّار، عن أبي‌عبدالله(ع) قال: سألته عن رجل أهدى هدياً وهو سمينٌ فأصابه مرضٌ وانفقأت عينه أو انكسر فبلغ المنحر وهو حيٌّ، فقال: يذبحه وقد أجزأ عنه. ³

5 - روى مُعاوِيَة بن عَمّار، عن أبي عبدالله(ع) في رجل ساق بدنة فنتجت، قال: ينحرها وينحر ولدها، وإن كان الهَدْيُ مضموناً