124است به خاك سپردند و اكنون آن محل زيارتگاه بزرگى است و در كنارش مسجد بزرگى ساخته شده است و من در سال 1321 آن را ديدم. مردم مصر اعم از زن و مرد دسته دسته به آن جا مىروند و زيارت و دعا و تضرع مىكنند». سپس علامه امين مىافزايد: «در انتقال آن سر از عسقلان و دفن آن در مصر توسط فاطميان هيچ شكى نيست ولى اين كه آيا آن سر، سر حضرت حسينبن على عليه السلام بوده است يا نه، محل شك است. در هر حال چهار قول اخير صرفاً مبتنى بر روايات و اقوال اهل سنت است». 1همان طور كه اشاره شد مقام راس الحسين در داخل مسجد اموى، عبارت از حرم كوچكى است كه در سمت شرقى مسجد اموى و در كنار گنبد امام زينالعابدين عليه السلام قرار دارد. قبل از ورود به حرم اين مقام، رواق مستطيل شكلى قرار دارد كه در مدخل آن محل نماز خواندن امام زين العابدين عليه السلام محصور شده است و كمى بالاتر از آن طاقچهاى در ديوار تعبيه شده و اطراف آن نقرهكارى شده است و مىگويند كه سر مطهر امام حسين عليه السلام را مدتى در بالاى اين طاقچه گذاشته بودند. انتهاى رواق مذكور به حرم مقام منتهى مىگردد كه در سمت چپ محل ورودى مقامى از چوب ساخته شده است كه در داخل آن صندوقى گذاشته شده است و بر روى صندوق پارچهاى سبز رنگ انداخته شده است. سرتاسر ديوار حرم مقام با سنگ سفيد يكپارچهاى پوشانده شده و نام ائمه دوازدهگانه شيعه عليه السلام بر روى ديوار نقش بسته شده است.
4. محراب امام زين العابدين عليه السلام
اين محراب در كنار مقام راس الحسين عليه السلام در مسجد اموى قرار دارد و با طاقچه كه محل قرار دادن سر مطهر بوده چند متر فاصله دارد و مردم شام معتقدند كه امام زينالعابدين عليه السلام در محل مذكور به عبادت و شب زندهدارى مىپرداخته است. امروزه محراب مذكور مورد توجه و عنايت زوار ايرانى قرار گرفته و در كنار آن به نماز ايستند.