33 پاسخ: آيين و حج حضرت ابراهيم عليه السلام اساس آيين اسلام در حج است،اما بعد از درگذشت او،كم كم در آيين حنيف او تحريف به وجود آمد،تا اينكه با بعثت رسول خدا صلى الله عليه و آله،دين مبين اسلام آيين ابراهيمى را در حج احيا كرد،اما تحريفاتى كه در آيين ابراهيمى ايجاد شد و از آن تعبير به حج جاهلى مى‌شود عبارت است از:

1.ترك وقوف در عرفات از سوى قريش كه قرآن كريم با نزول آيه شريفه «ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ النّٰاسُ...» ¹به آنان دستور بازگشت به سنت ابراهيمى را صادر كرد و فرمود:بايد در عرفه وقوف كنند.

2.حرام دانستن گوشت قربانى حج كه خداوند با نزول آيه شريفه «...وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِي أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ عَلىٰ مٰا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعٰامِ فَكُلُوا مِنْهٰا...» ²جايز بودن خوردن گوشت قربانى حج را اعلام كرده است.

3.در روزگار جاهلى استفاده از دام‌هاى قربانى را قبل از ذبح ممنوع مى‌دانستند كه آيه شريفه «لَكُمْ فِيهٰا مَنٰافِعُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ» ³آن را نيز باطل دانسته است.

4.هم چنين طواف كردن مردان و زنان مشرك به دور خانه خدا بدون هيچ لباس و پوششى از ديگر برنامه‌هاى حج جاهلى بود كه برخى از مفسران،آيه شريفه «وَ إِذٰا فَعَلُوا فٰاحِشَةً قٰالُوا وَجَدْنٰا عَلَيْهٰا آبٰاءَنٰا...» ⁴را به اين عمل مردم جاهلى تطبيق كرده‌اند.

اين موارد علاوه بر آن است كه در حج جاهلى ميقات نبوده و محرمات احرام نيز رعايت نمى‌شده است.

5.كف زدن و سوت كشيدن كنار كعبه (انفال،35) و هنگام طواف نيز از عادات مشركان بود. ⁵