96ساخت مناسك حج و عمره است، اساس ورود به حرم الهى است، لبيك روزنهاى به رحمت الهى باز مىكند، لبيك فريادى عليه طغيان نفس است، زائر با لبيك خويش طاغوت درون را درهم مىشكند، دامان نفس را از وسوسهها و شيطنتها مىزدايد، حريم درون را از حيلهها، نيرنگها و خدعههاى نفسانى پاك مىكند، لبيك باطن انسان را عرصه گاه نور الهى قرار مىدهد، لبيك سلامت نفس، پاكى روح و آشتى با آسمان را به ارمغان مىآورد، لبيك گويان در حمايت و پناه حق قرار مىگيرند، لباس تلبيه، لباس توبه، ورع، زهد، عشق و توجه است و زائر با لبيك خويش گامى به سوى بهشت بر مىدارد.
ج: هماهنگى با ابراهيم
لبيك، زائر را شبيه ابراهيم مىكند، مشابهتى ميان او و ابراهيم برقرار مىكند. لبيكگو شبيه ابراهيم مىشود. ابراهيم عليه السلام حليم، صبور، شاكر و اهل ابتهال و انابه بود. «إِنَّ إِبْرٰاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوّٰاهٌ مُنِيبٌ» ؛ 1 ابراهيم صادق بلكه صدّيق بود. «وَ اذْكُرْ فِي الْكِتٰابِ إِبْرٰاهِيمَ إِنَّهُ كٰانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا» ؛ 2 ابراهيم اهل دعا و تضرع بود. او دعاهاى فراوانى بعد از تجديد بناى خانۀ خدا كرد.
د: الگوى زندگى
عارفان و سالكان، تلبيۀ منقطع ندارند؛ لبيك آنها دائمى است. آنها در تمامى عمر اجابت حق مىكنند و لبيك گويان مقام قدس ربوبىاند. خداوند