44كه در حديث « من كنت مولاه فهذا على مولاه » مولا به معناى دوست و ياور است نه رهبر و اولى به تصرف، از جمله صاحب تفسير المنار مى‌نويسد

«حديث غدير خم بر ولايت سلطه كه عبارت از امامت يا خلافت است، دلالتى ندارد، زيرا اين لفظ به اين معنى در قرآن وارد نشده است، بلكه مراد از ولايت در

اين حديث ولايت نصرت و مودّت است كه در قرآن هم وارد شده است.» ¹در نقد اين نظر بايد گفت لفظ مولا، لفظى مشترك است كه بر معانى متعددى قابل حمل است، امّا قراين موجود در حديث غدير، تعيين كنندۀ مفهوم واقعى مولا مى‌باشد. اين قرائن متعدد است كه برخى از آن‌ها عبارتند از

6 / 1 - كاربرد كلمۀ «مولا» در قرآن به مفهوم «اولى» ² بر خلاف نظر صاحب المنار،

6 / 2 - نزول آيه تبليغ قبل از معرفى على(ع) آن هم با پيام تند ان لم تفعل فما بلّغت رسالته

6 / - توقّف مسلمانان در منطقۀ غدير توسط رسول خدا(ص)،

6 / 4 - خطابۀ پيامبر اسلام(ص) در غدير خم و