32جرم سابق، لأنّه متصرّف في ملكه... 1.
والعقل الّذي هو مصدر التشريع عند الإمامية أو كاشف عن التشريع الإلهي - على الأصح - هو العقل المعتمد على حكمين ينبعان من صميم العقل.
1 . التحسين والتقبيح العقليان.
2 . الملازمات العقلية.
وأين الغزّالي ومنهاج أُستاذه عن القول بهما؟!
وتضافرت الروايات عن أئمة أهل البيت(عليهم السلام) على حجّية العقل قبل أن يولد الغزالي بقرون، قال الإمام الصادق(ع):
«حجّة الله على العباد النبي، و الحجّة فيما بين العباد وبين الله، العقل» 2.
و قال الامام موسى بن جعفر(ع) (المتوفّى: 183ه) مخاطباً هشام بن الحكم: «يا هشام إنّ لله على الناس حجّتين: حجّة ظاهرة، و حجّة باطنة؛ فأمّا الظاهرة