37نسبت به دين خود جدّى باشد و در اصلاح مال خود بكوشد و به اداى حقوق قيام كند»
(قال عليه السلام : شح الرجل على دينه و اصلاح ماله و قيامه بحقوقه) 1
حج و عمره و هيچ عبادت ديگرى با مال حرام يا مشتبه به حرام، پذيرفته نمىشود و اصولاً سزاوار نيست كه مال و دارايى مسلمان به حرام آلوده باشد و موظّف است دستكم هر سال يكبار مسائل مالى و حقوقى خود را روشن سازد و اگر مديون است در پرداخت آن مسامحه نكند.
بنابراين، اگر زائر تاكنون به وجوهات شرعى پايبند نبوده، اكنون كه عزم حج و زيارت دارد، بايد به فقيه و عالمى رجوع كند و وضعيتِ مالى خود را، از آغاز اشتغال به كسب و درآمد، در ميان بگذارد و اگر خمس، زكات، نذورات يا صدقات بر ذمه دارد، در اداى آن بكوشد تا حج و عمرهاش صحيح باشد و اگر تعهدى در پرداخت نمود، خود را در انجام آن ملزم و مديون بداند.
در توقيع شريف حضرت مهدى - ارواحنا فداه - آمده است:
«لعنة اللّٰه و الملائكة و الناس أجمعين عَلَى مَنْ أكَلَ مِنْ مٰالِنٰا دِرْهماً حَرٰاماً» 2
«لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى باد كه درهمى از مال ما را به حرام بخورد» 3.