134تحصيل چيزى كه نياز آنها را بر طرف كرد غنى مىشوند، او غنى است بدون آنكه آن را تحصيل كرده باشد- همان گونه كه فقر از صفات سلبى خداست، استفنا، يعنى داشتن چيزى كه با آن فقر موجود برطرف شود، نيز از اوصاف سلبى اوست، بلكه غنا و بى نياز بالعرض يا بالتبع نيز از ساحت قدس ربوبى به دور است.
اتّصاف خداى سبحان به غنا، از سنخ تشبيه و تنزيه است، زيرا وقتى گفتيم خداوند غنىّ است، تشبيه حاصل شده و آنگاه كه او را متّصف به عدم نيازمندى به تحصيل كرديم، تنزيه پديد مىآيد .- نه زمان يار و همنشين او و نه ابزار و وسايل با او قرين است.
جملههاى بعدى اين خطبه نيز، در وصف خداى سبحان است كه همگى، نشان دهندۀ اوج معرفت توحيدى است، بدون افراط و تفريط و بدون تشبيه مطلق و تنزيه محض.
از امام صادق(ع)دربارۀ عرش و كرسى سؤال شد كه آنها چيستند؟ امام صادق(ع)در پاسخ فرمود: عرش در يك وجه، تمام خلق و كرسى ظرف آن مىباشد و در وجه ديگر عرش، همان علمى است كه خداوند پيامبران و